sábado, 26 de octubre de 2013

Borges vs El Pueblo



Palabras de Jorge Borges sobre el Peronismo:
1.    Liberticida y de raíz fascista

2.    Demagogo

3.     “La gente decía que Dios era peronista. Qué gusto el de Dios: no me extraña.”

4.    Monárquico y carlista

5.    Prostituta (a Eva Perón)

6.    “Considero a la democracia un abuso de la estadística. No creo que sea lo mejor para países como España, Sudamérica, incluso los mismos Estados Unidos; quizá para los países escandinavos sea buena; para la Argentina, no.”

7.    “De haber triunfado la República, hoy España sería otra Cuba. Franco ha sido positivo para España.”

8.    Un hombre capaz de todos los males (sobre Perón)

9.    La historia es increíble pero ocurrió y acaso no una vez sino muchas, con distintos actores y con diferencias locales. En ella está la cifra perfecta de una época irreal y es como el reflejo de un sueño o como aquel drama en el drama, que se ve en Hamlet. El enlutado no era Perón y la muñeca rubia no era la mujer Eva Duarte, pero tampoco Perón era Perón ni Eva era Eva sino desconocidos o anónimos (cuyo nombre secreto y cuyo rostro verdadero ignoramos) que figuraron, para el crédulo amor de los arrabales, una crasa mitología”.

10.  "Perón era una persona abominable y la tiranía que ejerció fue realmente monstruosa"



Jorge Luis Borges, nacido un 14 de agosto de 1899 en Buenos Aires, fue uno de los más grandes escritores y literatos que ha parido este glorioso suelo argentino. Autor de famosas obras, como “Elogio de la sombra”, o “El Aleph” entre otros.
Ganador del prestigioso Premio Miguel de Cervantes en 1979, premio que además, les ha sido otorgado a Ernesto Sabato unos años después y a Vargas Llosa posteriormente.
Borges ha militado activamente en el radicalismo, apoyó a Yrigoyen y luego se afilió al Partido Conservador. Se mantuvo en contra del golpe propiciado en 1930.
Sin embargo, decir que Borges fue radical no sería enteramente justo. Ya que él mismo se consideraba anarquista y pro monárquico, hasta llego a expresar:
“La profesión de los políticos es mentir. El caso de un rey es distinto; un rey es alguien que recibe ese destino, y luego debe cumplirlo. Un político no; un político debe fingir todo el tiempo, debe sonreír, simular cortesía, debe someterse melancólicamente a los cócteles, a los actos oficiales, a las fechas patrias“
Además, se puso claramente en contra de la democracia (6) fundamentando el anarquismo y la monarquía. Fue también un fervoroso anticomunista, hasta llegar a sostener filosóficamente el Franquismo (7).
Hoy en día es extraño ver personas que comulgan con  Borges y a la vez con el Kirchnerismo, en el cual encontramos peronistas y socialistas, hasta radicales. Porque desde ese mismo espacio sostenemos que la política está en todo, desde lo cotidiano, la distribución de nuestro tiempo en el día, a qué hora es el desayuno, a qué hora tomamos el bondi. Es decir, el acto de designar nuestros horarios, es también hacer política. Lo es además, en inmensa medida, ejercer el poder dentro de un gobierno, amparado jurídicamente por un Estado. ¿Cómo Borges no va a expresar sus ideas políticas a través de sus obras literarias? Claro que lo hizo, Borges también fue político, según nuestra concepción.
Es entonces, absurdo, estar fuertemente ligado a un hombre, que pensaba como pensaba. Que odiaba la democracia, que odiaba a Evita, que odiaba a los políticos, al Estado, sostenía el franquismo y la monarquía, y por consiguiente era contrario a la democracia –esa que muchos compañeros borgeanos levantan como bandera ideológica-.
Sintetizando, Borges cuando escribía cuentos inculcaba política, de alguna manera, entonces  si a eso le sumamos lo que decía expresamente, tenemos un político muy particular. Un hombre que operaba desde la ironía y de un profundo odio al movimiento que más corazones enamoró. No podemos ser partidarios de este proyecto si incluimos en él a un hombre políticamente tan contrario a lo que pensamos.
No quiero desmerecer a Borges, tampoco sobredimensionar esta cuestión. Sería necio desconocer a un genio literario como lo fue él. Solamente poner sobre la mesa una serie de cuestiones axiológicas, sobre lo político, lo ideológico. Al fin y al cabo, Borges hablaba de una “segunda tiranía”, la primera con Juan Manuel de Rosas, la segunda con Juan Domingo Perón.
 
Es Borges un ser político contrario a lo nacional y popular.

miércoles, 23 de octubre de 2013

Las Huellas de una Peronista




Margarita Ferrá de Bartol nació un 12 de Julio de 1935 en Ullum, Provincia de San Juan. Militante peronista de toda la vida, profesora de historia, diputada nacional por su Provincia, integrante de la Comisión de Cultura y Educación. Formó parte del Parlamento Latinoamericano. Presidenta de la junta de estudios históricos de San Juan, miembro de la Academia Nacional de la Historia, Presidenta honoraria de la Asociación Cultural Sanmartiniana, Directora General de Escuelas.
·         Trabajó en el Ministerio de Educación  en los períodos: 1973-1975; 1991-1992 y  2006-2007
·         Entre el 2005 y 2009 fue diputada Nacional por San Juan, reelegida para el periodo 2009-2013
·         Fue autora de la ley 26.872 de cirugía reconstructiva para los casos de ablación mamaria.
·         Impulsó además las leyes 26.676 y 26.583. La primera sobre la restitución a San Juan de la bandera de la cuarta división del Ejercito de los Andes. La segunda sobre la construcción de un Monumento a la Memoria del Cruce a los Andes.
·         Fue secretaria de Cultura del Consejo Provincial del Partido Justicialista de San Juan entre el 2003 y el 2012.
·         Miembro de las Comisiones Técnicas del Consejo de la Mujer entre 1983-2012.
·         Impulsó la Ley sobre la violencia escolar.
Una compañera apasionada por su tierra y por la historia. Una mujer que le decía al pueblo sanjuanino que su sueño era recuperar su identidad histórica: "tener un estilo de vida y una forma de ver la realidad en su conjunto para poder compartirla".
 Desde su pensamiento y su gran corazón irradió simpleza y humildad, y desde allí obró en cada cargo en el que trabajó.
Una compañera que vivió peronismo, respiro peronismo. Estuvo en todas, en las buenas y en las malas. Junto a la ciencia, por medio de su rol de docente. Junto al pueblo y a las mujeres. Junto al Partido Justicialista, en cada etapa y suceso, leal como pocas. Junto a Gioja, su más grande compañero y hasta el último momento.
El Peronismo se siente y comprende; y qué gran ejemplo nos ha dejado la compañera Margarita, que con 78 años trabajó apasionadamente por su pueblo y por el movimiento justicialista.
Margarita ha dejado su HUELLA, en honor a Ella este poema

Dejar Tu Huella
No pases por el mundo sin dejar una huella
No pases por la vida sin marcar tu matiz
No pases por la Tierra sin bajar una estrella
Tu pincelada cuenta en el vasto tapiz
Ignorá los errores que comete la gente
Festejá sus aciertos, sin filtros ni tamiz
Alentalos que crean en ellos ciegamente
Elogiá su talento, su más bello cariz
Procurá que tu paso siempre acuda de prisa,
a brindarle consuelo al triste, al infeliz
quien menos lo merece es quien más lo precisa,
porque va retrasado en su rol de aprendiz
Y si acaso una tarde, tal vez sin darte cuenta,
lastimes a un hermano en un triste desliz,
pedile de inmediato que perdone la afrenta
que se borre tu agravio sin dejar cicatriz
Que sea tu gesto dulce, que sea tu mano amiga
Que le pases al mundo tu mágico barniz
Y quedará tu huella cada vez que alguien diga:
¡esa persona, un día, me hizo sentir feliz!
                                                               Autor Desconocido


miércoles, 16 de octubre de 2013

La Lealtad y sus verdades

 Un nuevo 17 de Octubre nos encuentra con sensaciones raras; de tristeza por el fallecimiento de la compañera y Diputada Nacional Margarita Ferrá de Bartol, y el estado de salud delicado del compañero y Gobernador de la Provincia de San Juan, José Gioja. Pero sin dudas ninguno de ellos quiere que nos quedemos a llorar, que nos detengamos. Menos ahora, a una semanas de las elecciones legislativas. Es hora de redoblar esfuerzos.
Hasta siempre COMPAÑERA...


En esta ocasión quiero compartir estas veinte verdades, las veinte verdades del peronismo:


1º) La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés: el del pueblo.

2º) El peronismo es esencialmente popular. Todo circulo político es antipopular y, por lo tanto, no peronista.

3º) El peronista trabaja para el MOVIMIENTO. El que en su nombre sirve a un circulo, o a un caudillo; lo es sólo de nombre.

4º) No existe para el peronismo más que una sola clase de hombres: los que trabajan.

5º) En la NUEVA ARGENTINA el trabajo es un derecho, y es un deber, porque es justo que cada uno produzca por lo menos lo que consume.

6º) Para un peronista no puede haber nada mejor que otro peronista.

7º) Ningún peronista debe sentirse más de lo que es ni menos de lo que debe ser. Cuando un peronista comienza a sentirse más de lo que es, empieza a convertirse en oligarca.

8º) En la acción política la escala de valores de todo peronista es la siguiente: Primero la Patria, después el Movimiento y luego los hombres.

9º) La política no es para nosotros un fin, sino solo el medio para el bien de la Patria, que es la felicidad de sus hijos y la grandeza nacional.

10º) Los dos brazos del peronismo son la justicia social y la ayuda social. Con ellos damos al pueblo un abrazo de justicia y amor.

11º) El peronismo anhela la unidad nacional y no la lucha. Desea héroes pero no mártires.

12º) En la NUEVA ARGENTINA los únicos privilegiados son los niños.

13º) Un gobierno sin doctrina es un cuerpo sin alma. Por eso el peronismo tiene una doctrina política, económica y social: el Justicialismo.

14º) El Justicialismo es una nueva filosofía de la vida, simple práctica, popular, profundamente cristiana y profundamente humanista.

15º) Como doctrina política, el Justicialismo realiza el equilibrio del derecho del individuo con el de la
comunidad.

16º) Como doctrina económica, el Justicialismo realiza la economía social, poniendo el capital al servicio de la economía y ‚ésta al servicio del bienestar social.

17º) Como doctrina social el Justicialismo realiza la justicia social, que da a cada persona su derecho en función social.

18º) Queremos una Argentina socialmente Justa, económicamente Libre y políticamente Soberana.

19º) Constituimos un gobierno centralizado, un estado organizado y un pueblo libre.

20º) En esta tierra lo mejor que tenemos es el pueblo.

Estas palabras son banderas, y quizás la mejor definición de lo que quiere el peronismo. Banderas que fueron levantadas por millones; por la compañera Margarita -a quien le dedicaré un post dentro de poco-, por el compañero Gioja, por Néstor Kirchner, por Eva y Juan Perón. Levantemos nuestras verdades como banderas y junto al nombre de Evita, llevémosla hacia la victoria, nuestra victoria, la victoria de la PATRIA.

miércoles, 9 de octubre de 2013

Solo hubo un Juan Domingo Perón




¿Cuántas veces escuchamos “el primer Perón”? ¿Cuántas más el “último Perón”? No señores, hubo un solo Perón, hijo de Juana y Mario:




La insistencia de algunos, de separar a Perón en etapas, tiene un fondo de pensamiento lógico, (lógicamente subjetivo). Lo que quieren decir es “Perón junto a Eva fue zurdo” y “Perón en su vuelta fue un facho de derecha”.
No me gusta la chicana, pero: o no saben leer, o no saben interpretar la historia. No soy dueño de la verdad, pero creo estar cerca de ella en este caso.
Primero, el internacionalismo de los que profesan ese tipo de ideas es obsoleto, murió en la guerra fría. Más técnicamente, esos extremos (de izquierda y de derecha) son insostenibles por nuestros pagos. Podemos hablar de centro izquierda y centro derecha, nunca de un comunismo puro, de un liberalismo extremo.
Entonces, la base ideológica obsoleta de los que nos hablan de un Perón, primero popular y segundo oligárquico, deja en evidencia que su pensar torpe y desde su inicio erróneo.


En sus últimos años, Juan Perón dijo:
“…Yo vine al país para unir y no para fomentar la desunión entre los argentinos. Yo vine al país para lanzar un proceso de liberación nacional y no para consolidar la dependencia. Yo vine al país para brindarles seguridad a nuestros conciudadanos y lanzar una revolución en paz y armonía y no para permitir que vivan temerosos quienes están empeñados en la gran tarea de edificar el destino común. Yo vine para ayudar a reconstruir al hombre argentino, destruido por largos años de sometimiento político, económico y social.
    Pero hay pequeñas sectas, perfectamente identificadas, con las que hasta el momento fuimos tolerantes, que se empeñan en obstruir nuestro proceso; son los que están saboteando nuestra independencia y nuestra independencia política exterior; son quienes intentan socavar las bases del acuerdo social, forjado para lanzar la Reconstrucción Nacional. Son esos mismos que quieren que volvamos a apagar los motores. Son también los que, malintencionadamente, interpretaron mis mensajes o simularon hacerlo para interferir luego la unidad para la reconstrucción, con una supuesta complacencia para con los enemigos de este proceso.
    La unidad que propusimos tenía fines muy distintos a los que suponen esas mezquindades. Fue para concretar la liberación nacional y no para darles coraje a los enemigos de nuestra patria.
    Esa unidad era y es para que el pueblo pueda hacer su voluntad sin obstáculos, y no para que permanentemente deban sortearse las jugarretas de quienes procuran impedir la concreción de los deseos de las grandes mayorías nacionales.”

Perón fue siempre coherente, más sabio cuando los años pasaban,  tan grande como para citarlo en este 2013 y resumir su eterna sabiduría en una simple frase, en unas pocas palabras.